Отзывы, награды, общественно-политическая жизнь

Награды:

Орден Трудового Красного Знамени (7 августа 1981 года)
Орден Дружбы народов (27 мая 1994 года) — за большой личный вклад в развитие современной литературы и отечественной культуры
Международная литературная премия «Москва-Пене»(1998)
Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени (21 мая 1999 года) – за выдающийся вклад в развитие отечественной литературы
Премия Президента Российской Федерации в области литературы и искусства 1999 года (17 февраля 2000 года)
Премия Союза писателей Москвы «Венец»(2002)
Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени (14 июля 2004 года) – за выдающиеся заслуги в развитии отечественной литературы и многолетнюю творческую деятельность
Почётная грамота Президента Российской Федерации (23 марта 2009 года) – за большой вклад в развитие отечественной литературы и культуры, многолетнюю творческую деятельность
Специальный приз «За честь и достоинство» литературной премии «Большая книга» (2009)

Отзывы:

Леонид Зорин:
«Прекрасный писатель, прекрасный человек. Душевно строгий, очень благородный. Человек огромного внутреннего достоинства, настоящий литератор, который вел настоящую писательскую жизнь. Для него существовал только письменный стол и никакого желания публичной деятельности».
Денис Горелов:
«…Борис Васильев был автором романтического склада и, как все романтики, реальность не жаловал, а питался ею для постройки хватающих за душу фантомов и бередящих сердце химер».
Светлана Пахомова:
«Произведения Бориса Васильева – это литература с миссией, с нравственным посланием потомкам, литература сочувствия. Её социологический характер часто затмевался пронзительной исповедальностью, некоторой чувствительностью, порой почти сентиментальностью, действующих, однако, на читателей со стопроцентным успехом».
Валерия Новодворская:
«А если вы спросите, почему Борис Васильев не написал что-то тайно и не напечатал в Тамиздате, то он был кадровый офицер. Присягу не берут обратно. Офицеры не бегают жаловаться в газеты и не ходят на митинги. Они молча стреляются, как Олексин, любимый васильевский герой».
Александр Запесоцкий:
«С удивительным тактом и какой-то внутренней печалью изображает он простых людей, привыкших жить по законам человечности, нравственности, честности. И когда в жизнь врывается жестокость и предательство, привычный мир этих людей взрывается и гибнет.
Борис Васильев каждой своей книгой, каждой строкой, обращенной к нам, предупреждает: равнодушие — тоже зло, только более опасное, ибо часто невидимое. Искусство, по мнению писателя, должно делать добро — светить, греть, объединять. Таков девиз Бориса Васильева, и в этом причина любви читателей к его доброму искусству».

Владимир Карнюшин:
«Писатель спорит и не соглашается с историками, с теми, кто писал историю революционных событий, и охотно верит людям, очевидцам, потому что историю пишут для государства и идеологии, а люди рассказывают друг другу о жизни. А это совсем не одно и то же».
Андрей Максимов:
«Писал ли он о девушках, принявших бой с фашистским десантом, или об участковом милиционере, или о судьбе русских офицеров, или о персонажах русской истории — его всегда волновал человек, попавший в крайние обстоятельства Проблемы бытия трогали его, куда больше, нежели вопросы быта. И в творчестве, и в личной жизни. Разговоры с ним — это всегда были разговоры о сути, о смыслах, а не о политике и суете.
Он писал так, чтобы читателю было с ним интересно. Писал увлекательно. Увлекал за собой читателя, а не нудил с видом лектора. Не проповедовал, а разговаривал. Поэтому, может быть, мы не всегда понимали, что имеем дело с настоящим философом — человеком, который любил и умел разгадывать загадки мира».
Максим Замшев:
«Внешняя красота – не задача литературы, по Борису Васильеву. Цель текста – создание на живых примерах системы нравственных ориентиров. Именно поэтому подлинный отклик в сердцах читающей публики он нашёл тогда, когда в обществе, уставшем от культа силы и собранности, без которого нельзя было перенести тяготы войны и послевоенного восстановления, появилась острая нужда в другой системе ценностей. И Васильев, терпеливо ждавший того, чтоб его услышали, по крупицам собирал из себя писателя, строил себя сам, поскольку, не выстроив себя, невозможно показать это другим. Этого, кстати, не понимали многие советские либералы, что послужило одной из главных причин их духовного краха».

Общественно-политическая деятельность:

депутат 1-го Съезда народных депутатов СССР
член Комиссии съезда по расследованию событий 1989 года в Тбилиси
член Комиссии при Президенте Российской Федераци по правам человека
член Союза писателей Москвы
член Союза кинематографистов России
академик Российской академии кинематографических искусств «Ника»